( الخرارة ) بزيادة هاء التأنيث : موضع دون القادسية ( 1 ) . ( خرم ) بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، وبالميم : موضع بكاظمة . ( وخرمة ) بزيادة هاء التأنيث : موضع من أرض فارس ، قال الراجز يمدح زياد بن أبيه : كأن أطلال ( 2 ) بجنبي خرمه * نعامة في رعلة مقدمه * تهوى بفياض رفيع الحكمة * قرن إذا زاحم قرنا زحمه * وأطلال : اسم بغلة زياد . وإلى خرمة هذه ينسب الخرمية أصحاب بابك ( 3 ) . ( خرمان ) : اسم موضع ذكره أبو بكر ( 4 ) . ( خروب ) بفتح أوله ، على لفظ الذي يؤكل : موضع في ديار غطفان ; قال الجميح : أمست أمامة صمنا ما تكلمنا * مجنونة أم أحست أهل خروب ( 5 ) * أمامة : امرأته . يقول : لا تنظر إلى كما لا تنظر إلى أعدائنا أهل خروب .

--> ( 1 ) لم تذكر ( ز ) ولا ( ق ) رسم الخرارة . لكن في هامش ق ما نصه : " وفى المحكم : الخرارة : موضع دون القادسية " . فلعل ج نقلت رسم الخرارة من هوامش بعض الأصول . ( 2 ) في هامش ق ما نصه : " في الدلائل : أطلال : اسم بغلة زياد " . وقد كتبها ق بلا تنوين ، ونونها ز . ( 3 ) العبارة من أول : " وأطلال " . . . إلى آخر الرسم ، واردة في ز وحدها . ولعلها من زيادة قراء النسخ ، ثم أقحمها الناسخ في الأصل . ( 4 ) لم يجئ رسم " خرمان " إلا في ز . ( 5 ) في ج : ما تكلمني ، وفى هامش ق ما نصه : قال ابن سيده في المحكم : " يقول : طمح بصرها عنى ، فكأنها تنظر إلى راكب قد أقبل من هل خروب " .